古典管农学之曾子城家书,用药须如履薄冰

澄侯四弟左右:

古典管农学之曾子城家书,用药须如履薄冰。澄侯三哥左右:接弟手书,具悉弟病日就康复。至慰至幸!唯弟服药多,又坚嘱泽儿请医调度,余颇不感觉然。吾祖星冈公在时,不信医药,不信僧巫,不信地师①,此三者,弟必能挨个回忆。今小编辈兄弟亦宜略法此意,以绍家风。今年做道场一回,祷祀之事,闻亦常有,是不信僧巫一节,已失家风矣。买地至数千金之多,是不信地师一节,又与家风相背。至医药则合家大小老幼,几于无人不药,无药不贵。迨①至补药吃出毛病,则服凉药攻伐之,阳药吃出毛病,则服阴药清润之,辗转差误,非大病大弱不仅。弟今年春间,多服补剂,夏末多服凉剂,冬间又多服清润之剂。余意欲幼弟少停药物,专项使用饮食保护健康。泽儿虽体弱,而爱护之法,亦惟在慎饮食,节嗜欲,断不在多服药也。洪家地契,洪秋浦未加入押字,未来恐仍有吵架。地师僧巫二者,弟一向不甚深信,近来亦难免为民俗所移,未来尚祈卓识坚定,略存祖父家风为要。天下信地信僧之人,曾见有家不败者乎?北果公共房子,余无银可捐;甲申冬,余登山踏勘,觉其渺茫也。(清文宗十年残冬廿二23日)①地师:风水先生。②迨:到,及。澄侯堂弟左右:接到三弟的手书,得悉大哥的病快好了,极其欣慰!只是兄弟吃药过多,又多次嘱咐泽儿为你请医调解,笔者很不以为然。笔者的太爷星冈公在世时,有三不信:不迷信医药;不信和尚、巫师;不信八字先生。那三不信,堂弟一定会记得。现在大家兄弟也宜服从那几个提醒,以承接作者家家风。家里今年做道场四次,祷祀的事,听大人说也平时有,看来不信和尚、巫师一条,已没有遵守了。买地到几千两银两,看来不信地师…·条,也与家风相违了。至于提及医药,全家大小老年人幼儿,大致平素不人不吃药,未有药不贵,以至有吃补品吃出毛病而用凉药去攻伐的;阳药吃出毛病,用阴药去清润的。那样往往的失误,非大病不可。三弟二〇一九年春间多吃补品,夏末多吃凉药,冬问多吃清润的药。笔者的情趣是想劝表哥稍微停用药品,专门用饮食来保养。泽儿虽说体质弱,而爱护的形式,只是“慎饮食、节嗜欲”六字,决不在多服药。洪家地契,洪秋浦未有参预具名,今后讲不定会有口舌之争。地师、僧巫二者,三弟一向一点都不大相信,近些日子也免不了为乡俗的更动,现在还望本人的远见卓识要坚定,略为保存祖父家风为重要。天下信地师僧的人,你瞧瞧哪个家不因而败落的?北果公屋,笔者从不银子捐。壬寅冬日,笔者登山亲自勘测,觉得太模糊了。(爱新觉罗·奕詝十年涂月二十四日)

沅甫九弟左右:

沅、季弟左右:

接弟手书,具悉弟病日就康复。至慰至幸!唯弟服药多,又坚嘱泽儿请医调解,余颇不以为然。吾祖星冈公在时,不信医药,不信僧巫,不信地师,此三者,弟必能挨个回忆。今作者辈兄弟亦宜略法此意,以绍家风。二零一九年做道场贰回,祷祀之事,闻亦常有,是不信僧巫一节,已失家风矣。买地至数千金之多,是不信地师一节,又与家风相背。至医药则合家大小老年人幼儿,几于无人不药,无药不贵。迨至补药吃出毛病,则服凉药攻伐之,阳药吃出毛病,则服阴药清润之,辗转差误,非大病大弱不仅。

接弟十五夜所发之信,知18日已赴吉安矣,吉字中营尚易整顿否?古之成大事者,规模宏大与综理密微,二者阙一不可。弟之综理密微,精力较胜于作者。军中器具,其略精者,宜另立一簿,亲自记注,择人而授之。古时候的人以销仗显著为威敌之要务,恒以折桂。刘峙衡于武器亦勤于修整,刀矛则全不器重。余曾派褚景昌赴吉林采买白蜡杆子,又办腰刀分赏各将弁,人颇爱重。弟试留心此事,亦练理之一端也。至范围宜大,弟亦讲求及之。但讲阔大者,最易混入散漫一路。遇事颟顸,毫无条理,虽大亦奚足贵?等差不紊,行之可久,斯则器局宏大,无有流弊者耳。

沉霆两军病疫,迄未稍愈,宁国各属,军队和人民寿终正寝相继,遁勤相望。河中积尸生虫,往往缘船而上,河水及井水,皆可不食:其庞大者,用舟载水于数百里之外,秽气触人,十病八九,诚宇宙之大劫,军行之奇苦也。

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