古典艺术学之地藏经,分身集会

尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界,全部鬼世界处,分身地藏菩萨,俱来集在忉利天宫。以释尊神力故,各以地方,与诸得解脱从业道出者,亦各有千万亿那由她数,共持香华,来供养佛。

摘自:地藏菩萨本愿经

尔时释尊,从顶门上,放百千万亿大毫相光,所谓:白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、海水绿毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、红毫相光、大红毫相光、绿毫相光、大绿毫相光、金毫相光、大金毫相光、庆云毫相光、鞍山云毫相光、千轮毫光、大千轮毫光、宝轮毫光、大宝轮毫光、日轮毫光、大日轮毫光、月轮毫光、大月轮毫光、皇宫毫光、大宫室毫光、海云毫光、大海云毫光。

尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言:仁者,愿为天龙4众,及前景现行一切众生,说娑婆世界,及阎浮提罪苦众生,所受报处,鬼世界名号,及恶报等事,使今后世末法众生,知是果报。

彼诸同来等辈,皆因地藏菩萨教化,永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是诸众等,久远劫来,流浪生死,6道受苦,暂无苏息。以地藏菩萨广大慈善,深誓愿故,各获果证。既至忉利,心怀踊跃,瞻昂如来佛,目不暂舍。

古典艺术学之地藏经,分身集会。临盆集会品第二

尔时百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧衹(qǐ)世界,全体地狱处,分身地藏菩萨,俱来集在忉利天宫。以释迦牟尼神力故,各以地方,与诸得解脱从业道出者,亦各有千万亿那(nuó)由她数。共持香华,来供养佛。彼诸同来等辈,皆因地藏菩萨教化,永不退转于阿耨多罗三藐叁菩提。是诸众等,久远劫来,流浪生死,6道受苦,暂无安息。以地藏菩萨,广大慈善,深誓愿故,各获果证。既至忉利,心怀踊跃。敬重释迦牟尼,目不暂舍。

尔时释迦牟尼佛,舒中黄臂,摩百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧衹世界,诸分身地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言。吾于5浊恶世,教化如是刚毅众生,令心调伏,舍邪归正。10有半点,尚恶习在。吾亦分身千百亿,广设方便。或有利根,闻即信受。或有善果,勤劝成就。或有暗钝,久化方归。或有业重,不生钦慕。如是等辈众生,各各差异,分身度脱。或现男生身。或现女孩子身。或现天龙身。或现神鬼身。或现山林川原,云浮泉井,利及于人,悉皆度脱。或现东皇太1身。或现梵王身。或现秦广王身。或现居士身。或现君王身。或现宰辅身。或现官属身。或现比丘,比丘尼,优婆塞(sè),优婆夷身。以致声闻,罗汉,辟支佛,菩萨等身,而以化度。非但佛身,独现其前。汝观吾累劫勤勉,度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者,随业报应。若堕恶趣,受大苦时。汝当忆念吾在忉利天宫,殷勤付嘱,令娑婆世界,至弥勒诞生以来众生,悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。

尔时诸世界分身地藏菩萨,共复一形。涕泪哀恋,白其佛言。作者从久远劫来,蒙佛接引。使获难以置信神力,具大聪明。作者所分身,遍满百千万亿多瑙河沙世界。每一世界,化百千万亿身。每1身,度百千万亿人。令归敬三宝,永离生死,至涅槃乐。但于佛法中,所为善事,一毛一渧(dī)1沙一尘,或毫发许,笔者渐度脱,使获大利。唯愿如来佛,不以后世恶业众生为虑。如是叁白佛言。唯愿释尊,不今后世恶业众生为虑。

尔时佛赞地藏菩萨言。善哉善哉。吾助汝喜。汝能成就久远劫来,发弘誓愿,广度将毕,即证菩提。

@送给中外全体善信

常与人享受,也是一种功德。南无阿弥佗佛!

于顶门上放如是等毫相光已,出微妙音,告诸大众,天龙八部、人非人等:听吾明日于忉利天宫,表彰赞美地藏菩萨于人午月,收益等事、不思议事、超圣因事、证十地事、究竟不退阿耨多罗3藐三菩提事。

地藏答言:仁者,笔者今承佛威神,及大士之力,略说鬼世界名号,及罪报恶报之事。

尔时,释迦牟尼舒海螺红臂,摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:吾于五浊恶世,教化如是生硬众生,令心调伏,舍邪归正,十有一定量,尚恶习在。吾亦分身千百亿,广设方便。或有利根,闻即信受;或有善果,勤劝成就;或有暗钝,久化方归;或有业重,不生敬重。如是等辈众生,各各差异,分身度脱。

说是语时,会中有1菩萨摩诃萨,名观音,从座而起,胡跪合掌白佛言:释迦牟尼,是地藏菩萨摩诃萨具大慈悲,怜愍罪苦众生,于千万亿世界,化千万亿身。全部功德及不思议威神之力。小编闻释尊,与十方无量诸佛,异口同音,赞扬地藏菩萨云:正使过去现行反革命前景诸佛,说其功绩,犹无法尽。向者,又蒙如来佛,普告大众:欲赞美地藏利润等事。唯愿释迦牟尼佛,为明天前景一切众生,赞美地藏不思议事,令天龙捌部,瞻礼获福。

仁者,阎浮提东方有山,号曰铁围,其山黑邃,无日月光。

或现男士身、或现女子身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、巴中泉井,利及于人,悉皆度脱。或现天帝身、或现梵王身、或现宋皇上身、或现居士身、或现国君身、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、以至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身、而以化度。非但佛身,独现其前。

佛告观世音:汝于娑婆世界有大因缘。若天若龙、若男若女、若神若鬼、以致陆道罪苦众生,闻汝名者、见汝形者、钦慕汝者、赞扬汝者。是诸众生,于无上道,必不退转。常生人天,具受妙乐。因果将熟,遇佛受记。汝今具大慈悲,怜愍众生,及天龙八部,听小编宣说地藏菩萨不思议利润之事。汝当谛听,吾今说之。

有大幽冥间,号极无间,又有鬼世界,名大阿鼻。复有鬼世界,名曰四角;复有鬼世界,名曰飞刀;复有鬼世界,名曰火箭;复有鬼世界,名曰夹山;复有鬼世界,名曰通枪;复有地狱,名曰铁车;复有鬼世界,名曰铁床;复有鬼世界,名曰铁牛;复有鬼世界,名曰铁衣;复有地狱,名曰千刃;复有鬼世界,名曰铁驴;复有地狱,名曰烊铜;复有地狱,名曰抱柱;复有鬼世界,名曰流火;复有鬼世界,名曰耕舌;复有地狱,名曰剉首;复有鬼世界,名曰烧脚;复有鬼世界,名曰啖眼;复有地狱,名曰铁丸;复有鬼世界,名曰诤论;复有鬼世界,名曰铁呋;复有鬼世界,名曰多嗔。

汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化生硬罪苦众生。其有未调伏者,随业报应。若堕恶趣,受大苦时,汝当忆念吾在忉利天宫,殷勤付嘱。令娑婆世界,至弥勒诞生已来众生,悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。

观世音菩萨言:唯然,世尊,愿乐欲闻!

地藏白言:仁者,铁围之内,有如是等鬼世界,其数最棒。

本文由mg4355娱乐手机版发布于手机mg娱乐场4355检测,转载请注明出处:古典艺术学之地藏经,分身集会

您可能还会对下面的文章感兴趣: