第叁10二品,古典经济学之金刚经

须菩提。若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施。若有善男人善女生发菩萨心者。持于此经以至肆句偈等。受持读诵为人演说其福胜彼。云何为人演讲。不取于相如如不动。何以故。

手机mg娱乐场4355检测,第叁10二品,古典经济学之金刚经。须菩提。于意云何。汝等勿谓世尊作是念。笔者当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有动物如来佛度者。若有动物释尊度者。释尊则有自身人众生寿者。须菩提。释尊讲有小编者则非有笔者。而凡夫之人感觉有本人。须菩提。凡夫者释迦牟尼佛说则特出夫。

“须菩提,若有人以满无量阿僧祇世界7宝,持用布施;若有善哥们、善女生发菩提心者,持于此经,以致四句偈等,受持、读诵、为人解说,其福胜彼。云何为人阐述?不取于相,如如不动。”

须菩提。汝勿谓释尊作是念。笔者当有着说法。莫作是念。何以故。若人言世尊具备说法即为谤佛。无法解作者所说故。须菩提。说法者不恐怕可说。是名说法。尔时慧命须菩提白佛言。如来。颇有动物于以后世。闻说是法生信心不。佛言。须菩提。彼非众生非不众生。何以故。须菩提。众生众生者。释迦牟尼讲非众生。是名众生。

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“何以故?”

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