来自 澳门24小时娱乐手机版 2019-11-26 14:03 的文章
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5524澳门24小时线路官网《胸襟》

坐了一个小时班车到医院,见早先到来的嫂子已经哭得昏死过去,大夫们在急救。哥哥躺在病床上,口里没有呼吸,双脚已经冰凉,并开始慢慢上移,瞬间身体就变成了一根硬棍。夜很黑,大雨如注。当我决定将尸体运回家中发丧,我心里突然一紧:母亲知道了会不会出事?我家与哥哥家相隔还不到300米,想瞒过她是不可能的。但我终于还是将尸体运回了家。片刻,邻居王国龙跑来告诉我,康奶奶听到哭声在大雨里赶过来了,泥身成了泥蛋,过渠时又栽倒在水里,是我把她背回家了,还派了王芳守着。这时我已经作了最坏的准备。

我非常喜欢陶铸的名言——如烟往事惧忘却,心底无私天地宽。

人生应当看清,看透,不看破。

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面子与胸襟

次日晨,我抽出一点时间回家看母亲。母亲见我进门,就微微欠起身子,红肿着双目说:我啥都知道了,你快去忙丧事。你外爷早年说过一句话:不养骆驼,不死骆驼。有气的是假的,活人就是这么个理儿。三天后母亲被人扶持着在哥哥的灵前大哭一场,然后就下炕做活了。虽然垮塌的精神需要长时间去修复,但这堵墙依然屹立着。

在日常的工作中,我努力实践这句名言,不仅是做为一名共产党人的心声,更是自己为人处事的原则。

看清需要智慧,看透需要阅历,不看破则需要一种胸襟。

文/王怜花

日常生活中,我们每一个人,每一天的每一项活动,似乎上都是在维系着个人的面子而进行,上班,活儿要轻,钱要多拿,权越大觉得越有面子,吃饭要在外面,要吃好喝好,才有面子,出行,车要开好的,玩,要去K歌,洗脚,也很有面子,钱越多越有面子,总之觉得,一个人,每天都是在为维系这种体面的生活而努力着,没有过上的,在努力过上,过上了的,便努力维持着,不惜一切成本与代价,因而便造成今天各种乱局社会怪象。每一个人,都是在为自己的所谓面子而活着,而真正没有几个人,静下心来,细细想想,人到底是为什么而活着。

也许上帝为了检验母亲的胸襟,2002年的秋季将又一个灾难送到了她面前。那天,小妹夫匆匆来叫我,说是妹妹突然发病,住在乡医院里,她已经没有了血压。我和小妹夫赶到医院,只见妹妹已经半睁着眼睛,气管里像一团乱麻塞住了,正在作临死前的痛苦挣扎。我当即决定将她送往县医院。这年我已调入了县城工作,县医院就在我家的隔壁。母亲颤微微地来到医院,端详着妹妹一张黄纸般的脸,听着她嗓中的呼噜声,说:不中了,不中了!她要走了,你们快去准备寿衣吧!母亲出门坐在走廊的长椅上,老泪横流。我让大妹守着母亲,她长叹一声:为啥用我的命换不下她的命呢?半夜小妹咽了气。

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,有胸襟,就能行走千里。所以羡慕驰骋大地的健行者,先得认识他的胸怀。

前二者是能力的体现,后者则是心态的彰显。

公元前200年(汉高祖七年)冬季,汉高祖刘邦亲率大军出征匈奴,同时镇压叛乱的韩王信。

什么是个人的面子,一个人真的是为面子而活着吗?

这一次,母亲昏睡了整整一周,又恢复了往日的生活。毕竟是70多岁的老人,抗难抵灾的能力有所减弱,但仍然是一棵不倒的树。

大智大慧者必是具备胸襟者,那些自以为是的人,胸襟也是狭隘阴暗者。

一个人,倘若能够通过自己的体悟,看清这个世界,这是一种荣耀。

一开始,汉军连连取胜,使韩王信的军队遭到了重大伤亡,韩王信逃奔匈奴。

面子,广义来说,便是一个人通过个人的言行举止,行事原则与方式,在社会上获得别人的认同,认可,得到回应,与回赠,反应越多说明面子越大,得到的回报也越多,不仅是物质上的,也有精神方面的。

弟媳妇是个个性吝啬而又暴戾的女人。一辈子不但将母亲没有叫过一声“妈”,也没亲手端过一碗饭,而且还时不时地找茬寻错。如果母亲看电视,她就老早去睡觉,这样母亲也不敢看电视了,把电视留给了弟媳妇。一家人本来在一张桌上吃饭,但当母亲坐在沙发上,弟媳妇就端了碗到阳台去吃,母亲从此也就不敢坐沙发了,吃饭时就坐在自己的小床上。家里做了馍,弟媳妇三下五除二给孩子们都拿去了,母亲也不生气,就用我和弟弟给的零花钱到街上买馍。我见母亲床上床单旧了,就买了一条铺上去,可又被弟媳妇捞去了。家里如果只有弟媳妇和母亲,弟媳妇就不做饭了,母亲也只好啃几口干馍……可母亲却从来都没有跟她红过脸。我对母亲说:这样过日子费不费事,如觉费事,咱们另想办法。母亲却说:这日子过得很好啊!你弟媳妇毕竟不是我生的,本来就没有感情,她看我不顺眼,做出一些出格的事儿也很正常。有的亲生儿女都有不养爹妈的,你弟媳妇比起他们又好到天上了。万万没想到,母亲对这种生活居然非常知足。

5524澳门24小时线路官网,即便你匮乏能力,也不可缺少胸怀,虚怀若谷,终能集腋成裘,厚德载物。缺少了胸怀,你就缺少拥有一切的宽阔的平台。

最怕的是看清的同时也看破了,没了信任,没了追求,没了信仰,这是一种悲哀。

刘邦一路高歌猛进,到达晋阳后,闻得前方捷报频传,还想进兵,稳妥起见,先派出侦骑,往控虚实。结果派去的人回来说,冒顿部下,多是老弱残兵,不足深虑。

而一个人的面子从构成的角度来说,一个是个人的内心,既个人的学识与对社会的内在认知,另一个便是社会的外在,既周围公众对个人的认知与反应。一个人的内心,既胸襟,内心决定面子的大小,真伪,胸襟有多宽广,决定面子有多大,内心多真实,决定面子有多真伪,与之相应的便是社会反应,一个人真实的内心,通过社会公众反应这面镜子,把每一个人,每一项活动,呈现出来,内心越真实,越能呈现出个人的真诚,便越能得到更多的认可,获得的所谓面子便会越多越真实,因而面子与胸襟是成正比的。面子的获得便是通过社会公众对你个人的认可而形成的,包括你的收入,人们对你的评价,以及你自己真正在社会上获得的一切,也只有你自己内心清楚,什么是你真正想要的,什么是附加给你的,也只有当你真正具备真正的能力与识别水准,你才能做到拿你该拿的,绝对不动不属于你的,你自己都有一个准则在那约束着自己,你才能真正做到,心口合一,言出必行,诚信待人,诚实做事,你的内心有多强大,便决定你有多大的担当,相应地也可获得多大的价值与认可。内心强大的人,是不在意人们对他的一些虚假奉承与献媚,一些根本无须在乎的所谓假面子,也只有一些没有内心,只靠虚假面子存活的人,才在意人们对他的评说,别人说什么,他信什么,完全没有自己的主脑,对自己所面对的人或事,有个自己正确的判断,为了一个虚假的所谓面子,可以抛弃人世间的一切公平,公正,正义来维系自己表面的虚假面子,甚至不惜千金,搞些面子工程。现实中比比皆是,其一是没主脑的人太多,其二便是缺乏有效的监督机制。

母亲在70岁的时候,对于不期而至的“死”,她几乎是做好了全面的精神准备。她催我做好了棺材,做好了寿衣。她又将寿衣从里到外套理得整整齐齐:最里层是一件黑绸子内衣,外罩一件绣花银灰色缎子棉褂,最外层就是一件大红绸子的长袍了。下身呢,一件天蓝色棉布内裤,外罩一条青绿色缎子的夹裤。她又把一枚戒指放进绣花鞋里。“这是你姥姥给我的陪嫁品,我一辈子都没舍得戴,我咽气后你就把它放进我的嘴里,亡人口里金银,后人不受穷。我一断气,你就把我套好的寿衣一次性穿在我身上,用不着一件一件地穿,那样麻烦。”吩咐完这一切她咯咯笑了,“老姐妹们大多回‘家’了,我也成了熟透的瓜,得打点好行李,随时准备‘上路’呀。”坦荡自若,笑语盈盈;镇定从容,豪气万丈。好像不是要永久地离开这个世界,而是去姥姥家做一回娘家。

一种具有宽大胸怀的人,可以自己的人格魅力感化心胸狭窄的人,但我得实话实说,这样的人不可能感动这世界上所有的小人。

残缺也是一种美,慈悲自然幸福。

刘邦大喜,率军前行,同时又派奉春君刘敬再去打探。部队到达广武时,刘敬回来了。刘邦问,怎么样,想来可以进攻吧?刘敬说不宜轻进,两国交兵,应该耀武扬威,炫耀自己的兵力威慑对方才对。现在我只看到了老弱瘦损,这一定是故意显露自己的短处,埋伏了奇兵诱我军深入。

一个人,没有自己的思想,没有自己的主见,谈何胸襟?胸襟是由每一个人的知识,水平,以及对自己所处环境的切身感悟而形成的认知反应能力的体现,也是一个人内心的拓展范围,认知感悟能力越强,胸襟越开阔,从而能为自己提供更多,更好的解决问题办法,能够得到更多具有相同价值观的人们的认同与认可,能够得到更多的人们接纳与帮助,从而创造出的社会价值,面孑也越大越多,此时的胸襟与面子,是完全成正比关系的。

母亲的生活虽然单调、枯燥、烦心,可她的心胸却像大海,任何进入这个大海的浊流臭水,残物朽质都会激起她点点幸福的浪花。 甘肃省永登县第一中学家属院 教师 康瑛

每个人都有自己心中的舞台,你的胸襟有多广,你的舞台便有多大。

刘邦兴致勃勃,被刘敬泼了盆冷水,当即破口大骂:“好你个齐国孬种!凭着一张嘴三寸舌得了个官做,现在竟敢胡言乱语阻碍我的大军。”命左右把刘敬拿下,关在广武县,准备凯旋后进行处罚。

但当一个人,没有内心,只有虚假的面子时,此时的胸襟与面子,是没有关系的,好比我们当前的很多社会怪状,皆源于内心的缺失,才导致整个社会信仰的丧失,各种各样虚假怪象的粉墨登场,空心人,便由此而生,只为面子而活。一个再好的人,再有胸襟,一旦进入这面子大染缸,便逃脱不了纯真内心的被空心人沾溽,被污染,进而被同化,变成一个又一个虚假的空心人,因而我们今天的社会,为什么空心人这么多,皆源于内心的缺位,让面子当了权,作了主,而不是一个真正具有宽容,仁爱,公平,正义的内心在主导一个人,进而影响了整个社会,才出现今天这样或那样的怪象,我们都生活在一个假人假面子的空心人社会,一点也不奇怪!

仰观历史长河之迢迢,生命的突起与陨灭渺若沧海一粟,然而能名垂青史意气风发者几人?能在属于自己的舞台上大展抱负扬眉吐气者几许?大凡成大事立大功者均能忍常人之所不能忍,容常人之所不能容,只有拥有宽广的胸襟方能成就伟业。

结果,刘邦贪功冒进,果然被困白登山,幸亏陈平想出一计,重金贿赂冒顿阏氏,得以侥幸逃生。当下引兵南还,行经广武,放出刘敬,面谢道:“我不用公言,中了匈奴诡计,险些儿不得相见!”封刘敬为关内侯,食禄两千户,号为建信侯。

今天,便是一个内心缺失,面子当道的世界!如果说你不想做一个空心人,想活回你自己,那么你就应该让内心回归,拓宽你的胸襟,不要让面子左右了你,做一个真实的自己!

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。一部《史记》前无古人,后无来者,“圣主”道听流言,使司马迁身受腐刑,但是他没有负气堕落,拖着残缺不堪的身躯,忍受世人嘲笑鄙夷的目光,用他广阔的胸襟接受着一切的敌意,用他的执着创下万世不朽之篇章,“史家之绝唱,无韵之离骚”,何其壮哉!

刘邦能承认自己的错误,不容易的,而曹操就更加不容易了。

活出自我,才是活着的真正意义!

唐太宗虚心纳下,广收谏言,方有贞观之治;崇祯心胸狭窄,道听途说,才有百姓痛哭袁崇焕,自己身挂东南枝。

公元207年(汉献帝建安十二年),曹操北征乌桓大获全胜。回师的路上,走到冀州时,天寒地冻,荒无人烟,连续行军二百里不见滴水,军粮也所剩无几,不得不杀马数千匹当粮,凿地三十余丈取水。

抛弃面子,让内心回归!

“惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”苏子虽遭官场与文场的浑水,却能独濯,“侣鱼虾而友糜鹿”其胸襟之广无不让人倾叹。有了这份豁达,苏子意气昂扬,屡败屡战;有了这份豁达,苏子更能对未来充满信心,壮志凌云。看吧:“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡!”

回到邺城,曹操下令彻查当初劝谏他不要征讨乌桓的人。一时人人自危,心想曹操这是得胜归来,牛哄哄要秋后算帐啊。结果曹操却一一予以封赏。

拥有宽广的胸襟,昭示着你能正确处理人与人之间的关系,寻找到属于自己的友谊与情感,为成功铺上一条平坦大道。

曹操说,我这场胜利,赢得非常侥幸。诸君的劝阻,才是万全之策。因此我要感谢诸位,恳请诸位以后还是有什么说什么,该怎么讲还是怎么讲,不要有什么顾虑。

昔日廉颇战功显赫,自恃甚高,蔺相如在其眼中只不过一介儒士,保家卫国靠得是他们武装血战沙场,于是他数次为难蔺相如,可是,蔺相如并未恼怒,而是坦然受之,后来,蔺相如“完璧归赵”,廉颇恍然大悟,负荆请罪,而蔺相如更是诚然处之,廉颇深为其宽广的胸襟所动,两人共同携手,有了赵国长时的强大。

我们知道,打仗这种事,本来就没有万无一失,也没有必胜的仗,赢了就是对的,输了就是错的。曹操明明赢了还能自我检讨,这就是大气磅礴、襟怀坦荡了,正是这样的胸襟和情怀,使曹操战胜了一个又一个对手,凝聚了一个又一个人才。

魂葬乌江的西楚霸王,不肯过江东,才有了刘邦小人得志;“既生瑜,何生亮”狭隘的心胸让周郎魂飞荆州。

相比之下,出生于“四世三公”之家的袁绍,就差得多了。

没有胸襟的人,不只是自己缺乏宽阔的胸襟,也无法理解别人拥有宽阔的胸襟。

公元200年(汉献帝建安五年),兵力占有明显优势的袁绍,在官渡之战中完败于曹操,从此中国的命运发生巨大改变,袁绍先生也退出了历史舞台。

走不出窄小的天地,关系腿力,更关系胸襟。

对于这个结局,袁绍的谋士田丰早就预料到的。田丰说,曹操善于用兵,变化无方,人虽少,不可轻敌啊。指出应该打持久战和游击战,并提出了具体举措。最后田丰说,一旦开战,万一失手,那就后悔莫及了。袁绍不听,田丰就强谏。于是袁绍勃然大怒,认为田丰阻挠了他平定天下的大计,将其下狱,说等我凯旋回来,再收拾你。

今人呢?往往有些人稍微自己的利益受到伤害,就恶言相向!当前之时代是发展之时代,我们需要的是拥有广阔胸襟。

也许,如果袁绍赢了,也会像曹操一样,亲切地拉着田丰的手,感谢他的劝阻。可惜,袁绍输了。很多人都跑来祝贺田丰,说从此足下必定受到重用。田丰却仰天长叹说,这下我死定了。果然,袁绍回来邺城,第一件事就是杀了田丰。

你的舞台有天空大吗?但比天空更广的是人的胸怀。

田丰知道,袁绍打了败仗,恼羞成怒,一定会迁怒于别人,拿别人的人头来给自己出气,掩盖自己的错误。

人的心胸不够广阔最大的原因,就是人类过度以自我为中心。每一个人都把自己看做是主体,是中心,将一切都围绕着这个自我转,例如:你会认为自己的意见一定是对的,你会把自己思想和意愿强加给别人。这种自我意识是导致心胸狭窄的根源。只有消除这种自我意识,心胸才会变得广阔。

鹿鼎记里也有这样一个家伙。

要用不同的角度去分析每一件事情

神龙教洪教主喜欢小白脸,重用小屁孩,结果偌大一个神龙教被小白龙韦小宝搞得瓦解冰消,连老婆肚子里都怀了韦小宝的孩子,自己只拣了顶帽子戴戴。

我们要明白这个世界上每一个人都有每一个人的标准,每一个人都有自己的思想,就算最愚蠢的人都有自己的思想和标准。

但是洪教主却没有痛定思痛,当他突然听得夫人腹中怀了胎儿,霎时之间,心中愤怒、羞愧、懊悔、苦楚、憎恨、爱惜、恐惧诸般激情纷至沓来,心想“这件大么脸事,今日都让他们知道了,我怎么还有脸面做他们教主?这些人都须杀得干干净净,不能留下一个活口。只消泄漏了半点风声,江湖上好汉人人耻笑于我,我还逞什么英雄豪杰?”杀心一起,顿时就杀了几个始终追随他的老伙计,小屁孩却一个也没杀得了,自己反而赔了性命,死不瞑目。

如果你每一次思考都从自己的角度出发,那么你永远都会觉得你的朋友的观点与思想不合理;如果你能够站到别人的角度思考,也许你就不会太过执著于自己的思想了。

心胸不够广阔就是自己的自尊心和傲气偏高

每一个人都有自己的自尊和傲气,每一个人都认为自己是最聪明的,每一个人都认为自己的思想和所作所为是正确的,没有一个人认为自己是错的。

要做个心胸广阔的人就要懂得宽恕

只要能够明白“互为因缘”的概念,就能够做到宽恕。你要把世界上的人和事物看成是一张巨大的网,每一个人都是互相依存,交错着人,而非独立的,就好像蝴蝶效应一样,蝴蝶在北京拍拍翅膀,会造成微小的天气变化,经过一段时间,最后可能会影响到温哥华的天气形态。

互为因缘的理论能够让我们发展出更广阔的视野,我们的心灵更开放,不会执著于破坏性的思维,如愤怒等情绪,因此更容易做到宽恕和心胸广阔。

在现代的世界中,每一个社会都是互为因缘,互相依存,彼此相连的。在这样的情况下,毁灭你的敌人、你的朋友,长远来说就是毁灭你自己。

你需要你的朋友,只有这样你获益更多。有时候,今天是你的敌人,明天可以成为你的朋友;有时候,你原谅一个人,你就会受益,就算不是直接受益,你迟早也会受益。

减低自私自利的心,就能够心胸广阔。

一个人如果只想到自己,忘掉其他人的话,这个人的心就只占据了一个小小的区域。在那个小小的区域里,一点点小问题都显得像天一样大。心胸狭窄的人通常都会为了小事烦恼,不开心、痛苦,这些都是因为他的视野太过狭窄了。

如果我们能够关心别人,体谅别人,明白到很多人都跟我们一样,都是希望得到快乐和幸福,我们的心灵就会开阔起来了。在这个时刻,你自己的问题,就算再大的问题,都显得不那么重要了。

如果你只关心自己的快乐和幸福,你就只会变成一个不快乐、不幸福的人,你会变得更加焦虑和恐惧。只有一个慈悲的人,利他主义的人,心胸就会广阔。

内心平静,心胸就会开阔。

如果我们太过注重自我的话,我们就很容易产生恶劣的感觉,比如说:你可能会为了一点小事生朋友气,甚至还会跟朋友绝交。这些做法其实只会摧毁我们的内心平静,一片乌云破坏一个阳光普照的日子。

心胸广阔不是一朝一夕就能做到的,也不是很容易做到的。只有不断的锻炼自己的心智,不断的提醒自己,认清好坏两方面的潜能,观察、分析才可以做到。

很多时候我们会很容易被愤怒、怨恨、自私的心、尊严等蒙蔽住我们的心智,你要时时刻刻保持清醒,不要轻易被心魔动摇才行。整个过程真的很不容易,但是一旦你做到了,你就会是一个非常快乐幸福的人。

拥有宽阔胸怀者,往往会以缄默笑对眼前的狂妄和无知。他无须用言语表态,他能坦然的面对,就是一种胸怀的呈现。

人与人之间最美好的事,莫过于你碰到的大多是心胸开阔的人。

拥有宽广的胸襟,意味着你能正确看待人生,壮志凌云永不颓。

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